《原神》3.7重武装兆载永劫龙兽的打法攻略 原神兆载永劫龙兽打法攻略

是剧情引起的，或者更准确地说，是对散兵结局的安排引起的。

我对散兵的喜爱程度经历了两次转折，一次是无感到赞赏，然后从赞赏变成厌烦。

开始是稻妻邪眼工厂的事，那时候对他的印象就是无感，提到他就是“哦这是个反派”，塑造上也符合传统反派的特点，狠毒，嚣张。

然后是容彩祭的活动剧情，讲散兵灭绝雷电五传的故事，这个算是丰富人物形象吧，也是正常的反派塑造。

然后刚进须弥那会，有个pv讲那三次背叛，被造物主母亲抛弃我能理解，朋友的背叛是个乌龙，倒也不是不能体会他的心情，最后那个小朋友病死的事情有点让人迷惑，感觉像是非要凑三件惨事，咬打火机咬出来的。我一直认为补充背景设定算不得洗白，讲他过去多惨只是说明他会变坏的原因，这次也一样。至此，散兵的玻璃心、偏执、莽撞、极端自我这些性格的深层部分已经刻画完成。

后来散兵成神拿到神明罐装知识准备登神，旅行者和小草把他打败，掏心，幽禁，这些是很自然的事。

到倾落伽蓝这里，散兵得知真相以后不顾一切地冲进世界树删除自己，那一刻我确实是被打动了的，相信他在生命最后一刻的悔意，同情他漫漫此生无人同行的孤独，品味对自我的终极否定的虚无感。他没有叫嚣着要杀博士报仇，而是选择了完全否定整个自己，这恰恰展示了他人格的虚弱和怯懦——宁可死去也不肯成为一个人，一个罪人。

客观地说，散兵的塑造绝对是比肩神明那一档的，嘴臭、小丑的人设哪怕很多人不喜欢，也不得不承认编剧在这个角色身上花了心思，是个立得住的人设，类似一方通行青春版，而不是为了圈钱、强抬人气，硬套美强惨的设定，出一个阉然媚世的四不像。

也是因为这个原因，我把他抽出来了。

崩就崩在上帝视角下，散兵没有付出任何代价。发现世界树变动不能改变因果，那成啊，你给改回去呗，又说神力没了，改不回去啦，你猜编剧为什么不写神力还在可以改回去呢？不就是怕影响后面的合家欢剧情？要不然赛诺、珐露珊、艾尔海森、提纳里、卡维这些人要是知道散兵的过去，哪个不是躲得远远的？既然说要成为主角团黑暗中的助力，那赶紧滚去枫丹给我们铺路啊，你倒好，赖在须弥和大家一块开开心心包饺砸？

这些暗戳戳的包庇你都能给它找到一个貌似合理的理由：须弥战力不够——我旅行者召之即来挥之即去，难道不是最强战力？散兵是凭本事进的因论派——因论派真不缺那几篇稻妻论文。他知道世界树的秘密，有统战价值——我不相信一个即使被人民囚禁也要在梦中守护须弥、嘴上说着智慧是手段生命是目的的神明会为了知晓世界树的秘密，把视人命如草芥的重犯奉为座上宾。就算小草圣母心泛滥，把散兵留在身边，那些有原则的人呢？哦对了，没有这种人，毕竟大家都忘了嘛。让散兵来团建是为了暗中调查——爷比散兵能干多了。调查？怎么看都是为了展示他和别的角色互动，刷好感度的吧。他犯了神明级别的罪，应该用神明级别的善弥补，在日常小事上刷好感度给他增加功德就是杯水车薪。纳西妲是要教育散兵做人——散兵知道怎么做人，很久以前丹羽他们就教过，而且那时他很开心，一直把自己当人看。

为了塑造散兵这个角色，多少角色都受过他的影响：雷神变成管生不管养的毒妇，枫原、神里家族的悲剧被遗忘，兰那罗说的森林记住一切成了一句笑话，连艾方索都显得可怜了起来，本该如童话般美好的国度背负了它本无意背负的现实枷锁“蒸馍，你不扶器”、“历史虚无主义”。受他影响最大的是草神，在圣母和腹黑佬之间反复横跳，散兵进世界树以前纳西妲是给做过备份的，她一开始就算到了散兵失败的可能性，一开始就认定什么被害人的记忆、情感，都是无足轻重的东西，是可以拿来做实验的小小赌注，她有办法备份记忆，却不曾想过给其他受过伤害的人弄一份。散兵出来以后，她是一点没想过要恢复须弥子民的记忆，小手一摊说我没辙啊，转身就去安慰阿帽可以重新开始。草神的力量是什么？是记忆啊！是兰那罗和元素生命们无比珍视的记忆啊！堂堂智慧之神，对自己赖以成长的养分都能如此傲慢，可别再拿什么“她以为自己是大慈树王”的说辞当挡箭牌了，大慈树王干不出这破事，写崩了就是崩了。

也别说散兵剧情太少，来不及安插赎罪的情节，他的戏份算多的，倾落伽蓝结束以后就应该直接把他丢去枫丹做事，别让他出现在活动剧情里，省点戏份，至少看着还有点担当。